Những cái nhất trong truyện Kim Dung

Sở thích nghiên cứu truyện Kim Dung nên sưu tầm những cái nhất của các truyện Kim Dung.
Tổng hợp được 50 cái nhất của truyện Kim Dung (sưu tầm từ các cuộc bình bầu trên mạng).

1. Bộ truyện hay nhất: Xạ Điêu Tam Bộ Khúc gồm Anh Hùng Xạ Điêu, Thần Điêu Hiệp Lữ, Ỷ Thiên Đồ Long Ký (nếu không tính gộp thì không thể tìm ra bộ hay nhất vì mỗi bộ có cái hay riêng, sở trường riêng, mỗi người một ý. Nhưng môt khi Kim Dung đã hợp nhất 3 siêu phẩm kinh điển trên thì Xạ Điêu Tam Bộ Khúc chính là đỉnh nhất của cả thế giới kiếm hiệp chứ không phải mỗi Kim Dung, thử hỏi còn gì đồ sộ và toàn diện hơn khi mỗi tuyệt tác trong 3 cái đó thôi mà đã thuộc top truyện hay nhất không kém gì Tiếu Ngạo Giang Hồ, Thiên Long Bát Bộ và chúng có liên kết chặt chẽ với nhau).

2. Uyên bác nhất: Hoàng Dược Sư (trên thông thiên văn, dưới tường địa lý).

3. Nữ nhân đẹp nhất: Tiểu Long Nữ.

4. Ứng biến tài nhất: Vi Tiểu Bảo.

5. Quái dị nhất: Sát Nhân Danh Y Bình Nhứt Chỉ.

6. Háo võ nhất: Cưu Ma Trí.

7. Trẻ con nhất: Chu Bá Thông.

8. Nghiện rượu nhất: Lệnh Hồ Xung.

9. Đa tình nhất: Đoàn Chính Thuần (không ai tranh được với ông này vì quá nhiều ghẹ, đi đâu cũng có).

10. Câu nói ấn tượng nhất: Con bà nó (Vi Tiểu Bảo - Lộc Đỉnh Ký).

11. Hồ đồ nhất: Đào Cốc Lục Tiên.

12. Chết lãng nhất: Tây Độc Âu Dương Phong, Bắc Cái Hồng Thất Kông.

13. Xấu xí nhất: Du Thản Chi.

14. Bộ truyện phong tình nhất: Lộc đỉnh ký.

15. Bộ truyện viết về tình yêu hay nhất: Thần điêu hiệp lữ.

16. Mối tình bi thảm nhất: Tiêu Phong và A Châu.

17. Mối tình kỳ lạ: Vi Tiểu Bảo và 7 vợ (7 em chung sống hòa thuận \m/).

18. Võ công tệ nhất: Thái Nhạc Tứ Hiệp (Uyên Ương Đao).

19. Dâm nhất: Điền Bá Quang (Vạn lý độc hành - Hái Hoa Tặc).

20. Thông minh nhất: Hoàng Dung.

21. Tiểu nhân nhất: Công Tôn Chỉ.

22. Không xuất hiện nhưng tiếng tăm nhất: Độc cô cầu bại.

23. Bộ truyện khung cảnh lớn nhất: Thiên Long Bát Bộ.

24. Bất hiếu nhất: Dương Khang.

25. Khùng nhất: Cô khùng (Cô Ngốc) - Anh Hùng Xạ Điêu.

26. Ngông cuồng nhất: Nhậm Ngã Hành.

27. Kém thông minh nhất: Thạch Phá Thiên.

28. Bộ truyện chỉnh sửa kết cục nhiều nhất: Thiên Long Bát Bộ.

29. Lãng tử nhất: Lệnh Hồ Xung.

30. Lưu manh nhất: Vi Tiều Bảo.

31. Câu hỏi khoai sắn nhất: hỡi thế gian tình là chi (ai trả lời được chết liền). :th_82:

32. Nhân vật đau khổ nhất: Địch Vân (Liên Thành Quyết).

33. Nhân vật tên xấu nhất: Cẩu Tạp Chủng.

34. Chiêu thức bị ghét nhiều nhất: Hấp Tinh đại pháp.

35. Gay nhất: Đông Phương Bất Bại.

36. Cặp đôi kinh điển nhất: Dương Quá - Tiểu Long Nữ.

37. Nghịch ngợm nhất: Kiến Ninh.

38. Nhân vật nữ đáng thương nhất: Nghi Lâm hoặc Quách Tường.

39. Dại gái nhất: Du Thản Chi.

40. Nguỵ quân tử nhất: Nhạc Bất Quần.

41. Cái chết đau lòng nhất: Tiêu Phong (thật đáng tiếc một thân anh hùng mà vùi nơi hiểm địa).

42. Nam chính háo sắc nhất: Vi Tiểu Bảo.

43. Mưu mẹo nhất: Triệu Mẫn.

44. Đánh đàn giỏi nhất: Nhậm Doanh Doanh.

45. Ngoan nhất: Song nhi.

46. Nữ nhân thanh khiết nhất: Tiểu Long Nữ (đừng hỏi tại sao mất zin mà vẫn được xếp là thanh cao nhất, đọc truyện tự hiểu).

47. Nhậu chiến nhất: Lệnh Hồ Xung (cái này nữ đừng nên nhưng nam thì cần học tập).

48. Hiền lành nhất: Tiểu Chiêu.

49. Kiếm khủng nhất: Huyền thiết trọng kiếm.

50. Đao khủng nhất: Đồ Long Đao.

Top 5 cao thủ Thiên long bát bộ

Thiên hạ võ học trong truyện của Kim Dung thật bao la bạt ngàn, thời gian và không gian cũng dàn trải gần như vô tận. Cũng theo đó các cao thủ võ lâm cũng không hoàn toàn sống cùng thời đại.

Đơn cử Độc Cô Cầu Bại chưa đánh nhau với Kiều Phong, Đông Phương Bất Bại sống sau Vương Trùng Dương mấy thế kỉ, Dương Quá cũng k thể so tài với Vô Danh Thần Tăng.

Và trong bài viết này chúng tôi xin mời bạn đọc cùng lạm bạn về Top 5 cao thủ trong thế giới Thiên Long Bát Bộ (TLBB). Cũng xin nhấn mạnh rằng tất cả mọi sự so sánh trong bài viết đều là khập khiễng và rất khó để chúng ta đưa ra câu trả lời cuối cùng.
Tuy nhiên ai trong số chúng ta đã có dịp thưởng ngoạn thế giới giang hồ đậm chất nghĩa tình này qua phim ảnh, truyện tranh hay game cũng mong muốn công nhận một chữ "nhất" cho nhân vật yêu thích nào đó của mình.Đó có thể xét về võ công, cái tình cái nghĩa, sự chính tà hay các chi tiết khác theo góc nhìn của bạn về một nhân vật. Do đó các bạn hãy cứ mạnh nêu lên quan điểm của mình nhé!

Top 1 - Tảo Địa Tăng

Tảo Địa Thần Tăng (nhà sư quét lá) hay còn có tên gọi khác là Vô Danh Lão Tăng, người đã xuất hiện một cách khiêm tốn, giản dị trong tiểu thuyết Kim Dung với bộ áo cà sa sờn cũ, hòa giải ân oán giữa Tiêu Viễn Sơn và Mộ Dung Bác.

Không chỉ đạt được cảnh giới võ học thâm sâu, Tảo Địa Thần Tăng còn am hiểu y lý, đạo pháp Phật mô. Chỉ trong vòng vài chục phút ngắn ngủi, vị lão tăng này đã làm được những việc tưởng chừng như cả thiên hạ không ai làm nổi.

Hai chưởng đánh gục Mộ Dung Bác và Tiêu Viễn Sơn nhẹ như lông hồng, dùng một tay đỡ đòn Hàng Long Thập Bát Chưởng của Kiều Phong mà chỉ lui vài bước đủ để thấy võ công của Thiếu Lâm Thần Tăng này cao thâm tới mức nào.

Lặng lẽ làm người quét dọn Tàng Kinh Các suốt 50 năm nhưng luận về tài và đức của Tảo Địa Tăng thì đến đại đức cao tăng cũng phải nghiêng mình kính phục. Tảo Địa Thần Tăng được coi là người có võ công cao nhất trong TLBB, cũng là đệ nhất cao thủ võ công trong tiểu thuyết Kim Dung.

Top 2 - Kiều Phong

Trong TLBB, Kiều Phong (hay Tiêu Phong) là nhân vật chính bi tráng, đầy hào khí.Chàng vốn là người Khiết Đan, xuất thân dòng dõi tôn thất nhà Liêu. Vì mưu đồ phục Yên của Mộ Dung Bác, các cao thủ võ lâm Trung Nguyên đã đón đầu sát hại mẹ Kiều Phong, khiến cha ông phải nhảy xuống vực sâu tự vẫn.

Kiều Phong được các cao thủ Thiếu Lâm, Cái Bang mang về nuôi dưỡng, biến cải thành người Hán, truyền dạy võ công và sau đó trở thành bang chủ Cái Bang. Tuy nhiên hận thù giữa hai dân tộc Hán và Khiết Đan quá sâu sắc. Kiều Phong bị lộ tông tích Khiết Đan và bị truất phế ngôi vị bang chủ Cái Bang.

Yêu tự do, chàngđã đem cái chết của mình để phá giải hận thù Hán - Khiết Đan, ngăn chặn chiến tranh giữa hai nhà Liêu - Tống.

Đặc biệt nhắc đến Kiều Phong thì không thể không nói đến Hàng Long Thập Bát Chưởng - môn võ trấn phái của Cái Bang. Tuy sau này có Hồng Thất Công, Quách Tĩnh nhưng chỉ duy nhất Tiêu Phong là người phát huy trọn vẹn uy lực của chưởng pháp. Có thể nói với Hàng Long Thập Bát Chưởng, Kiều Phong gần như không có đối thủ.

Không chỉ thế, nhờ 1 nền tảng nội lực thâm hậu và thiên khiếu võ học, những môn nào chàng thi triển đều đạt uy lực xưa nay hiếm có, kể cả những chiêu thức phổ thông bình thường.

Top 3 - Hư Trúc

Xuất thân là 1 tiểu hoà thượng địa vị và võ công rất thấp kém của chùa Thiếu Lâm nhưng sau bước đường phiêu lưu với rất nhiều kỳ duyên, Hư Trúc chẳng những có được 1 thân võ công thượng thừa, nắm giữ nhiều quyền lực mà còn phát hiện lai lịch không hề đơn giản của mình.

Hư Trúc với võ công Sinh Tử Phù, Bắc Minh chân khí, Tiểu Vô Tướng Công Thiên Sơn Lục Dương Chưởng, Thiên Sơn Chiết Mai Thủ còn được Vô Nhai Tử truyền 70 năm công lực

Ngoài ra Hư Trúc  được gặp rất nhiều may mắn, lần lượt làm trưởng môn phái Tiêu Dao, chủ nhân Linh Thứu Cung, thống lĩnh 36 động 72 đảo và cuối cùng là phò mã Tây Hạ.

Top 4 - Đoàn Dự

Là vương tử nước Đại Lý, dáng vẻ thư sinh, sùng đạo Phật, ghét bạo lực, thẳng thắn, nhiều khi hơi gàn.

Không chịu học võ nhưng nhờ cơ duyên may mắn Đoàn Dự học được Bắc Minh Thần Công có thể hút công lực của người khác, Lăng Ba Vi Bộ di chuyển khinh công nhanh chóng, nhẹ nhàng ngoài ra Đoàn Dự còn luyện được Lục Mạch Thần Kiếm loại kiếm khí bá đạo mà Mộ Dung Phục chào thua, Tiêu Phong cũng phải ngước nhìn.
Đoàn Dự để lại ấn tượng sâu săc cho ngườiữ đọc vì tình cảm son sắt mà chàng dành cho Vương Ngữ Yên, người con gái đẹp như tiên nữ

Top 5 - Tiêu Viễn Sơn và Mộ Dung Bác

Tiêu Viễn Sơn là cha đẻ của Kiều Phong võ công tương đương với Mộ Dung Bác cuối cùng hai người này được Tảo Địa Thần Tăng (Vô Danh Tăng) giáo hóa tu tại Thiếu Lâm Tự.

Mộ Dung Bác là cha của Mộ Dung Phục. Ông chia sẻ ảo tưởng phục quốc với con trai và là kẻ dàn xếp vụ mai phục tại Nhạn Môn quan dẫn đến cái chết của vợ Tiêu Viễn Sơn.

Top 5 cao thủ Thiên long bát bộ

Thiên hạ võ học trong truyện của Kim Dung thật bao la bạt ngàn, thời gian và không gian cũng dàn trải gần như vô tận. Cũng theo đó các cao thủ võ lâm cũng không hoàn toàn sống cùng thời đại.

Đơn cử Độc Cô Cầu Bại chưa đánh nhau với Kiều Phong, Đông Phương Bất Bại sống sau Vương Trùng Dương mấy thế kỉ, Dương Quá cũng k thể so tài với Vô Danh Thần Tăng.

Và trong bài viết này chúng tôi xin mời bạn đọc cùng lạm bạn về Top 5 cao thủ trong thế giới Thiên Long Bát Bộ (TLBB). Cũng xin nhấn mạnh rằng tất cả mọi sự so sánh trong bài viết đều là khập khiễng và rất khó để chúng ta đưa ra câu trả lời cuối cùng.

Tuy nhiên ai trong số chúng ta đã có dịp thưởng ngoạn thế giới giang hồ đậm chất nghĩa tình này qua phim ảnh, truyện tranh hay game cũng mong muốn công nhận một chữ "nhất" cho nhân vật yêu thích nào đó của mình.Đó có thể xét về võ công, cái tình cái nghĩa, sự chính tà hay các chi tiết khác theo góc nhìn của bạn về một nhân vật. Do đó các bạn hãy cứ mạnh nêu lên quan điểm của mình nhé!

Top 1 - Tảo Địa Tăng

Tảo Địa Thần Tăng (nhà sư quét lá) hay còn có tên gọi khác là Vô Danh Lão Tăng, người đã xuất hiện một cách khiêm tốn, giản dị trong tiểu thuyết Kim Dung với bộ áo cà sa sờn cũ, hòa giải ân oán giữa Tiêu Viễn Sơn và Mộ Dung Bác.

Không chỉđạt được cảnh giới võ học thâm sâu, Tảo Địa Thần Tăng còn am hiểu y lý, đạo pháp Phật mô. Chỉ trong vòng vài chục phút ngắn ngủi, vị lão tăng này đã làm được những việc tưởng chừng như cả thiên hạ không ai làm nổi.

Hai chưởng đánh gục Mộ Dung Bác và Tiêu Viễn Sơn nhẹ như lông hồng, dùng một tay đỡ đòn Hàng Long Thập Bát Chưởng của Kiều Phong mà chỉ lui vài bước đủ để thấy võ công của Thiếu Lâm Thần Tăng này cao thâm tới mức nào.

Lặng lẽ làm người quét dọn Tàng Kinh Các suốt 50 năm nhưng luận về tài và đức của Tảo Địa Tăng thì đến đại đức cao tăng cũng phải nghiêng mình kính phục. Tảo Địa Thần Tăng được coi là người có võ công cao nhất trong TLBB, cũng là đệ nhất cao thủ võ công trong tiểu thuyết Kim Dung.

Top 2 - Kiều Phong

Trong TLBB, Kiều Phong (hay Tiêu Phong) là nhân vật chính bi tráng, đầy hào khí.Chàng vốn là người Khiết Đan, xuất thân dòng dõi tôn thất nhà Liêu. Vì mưu đồ phục Yên của Mộ Dung Bác, các cao thủ võ lâm Trung Nguyên đã đón đầu sát hại mẹ Kiều Phong, khiến cha ông phải nhảy xuống vực sâu tự vẫn.

Kiều Phong được các cao thủ Thiếu Lâm, Cái Bang mang về nuôi dưỡng, biến cải thành người Hán, truyền dạy võ công và sau đó trở thành bang chủ Cái Bang. Tuy nhiên hận thù giữa hai dân tộc Hán và Khiết Đan quá sâu sắc. Kiều Phong bị lộ tông tích Khiết Đan và bị truất phế ngôi vị bang chủ Cái Bang.

Yêu tự do, chàngđã đem cái chết của mình để phá giải hận thù Hán - Khiết Đan, ngăn chặn chiến tranh giữa hai nhà Liêu - Tống.

Đặc biệt nhắc đến Kiều Phong thì không thể không nói đến Hàng Long Thập Bát Chưởng - môn võ trấn phái của Cái Bang. Tuy sau này có Hồng Thất Công, Quách Tĩnh nhưng chỉ duy nhất Tiêu Phong là người phát huy trọn vẹn uy lực của chưởng pháp. Có thể nói với Hàng Long Thập Bát Chưởng, Kiều Phong gần như không có đối thủ.

Không chỉ thế, nhờ 1 nền tảng nội lực thâm hậu và thiên khiếu võ học, những môn nào chàng thi triển đều đạt uy lực xưa nay hiếm có, kể cả những chiêu thức phổ thông bình thường.

Top 3 - Hư Trúc

Xuất thân là 1 tiểu hoà thượng địa vị và võ công rất thấp kém của chùa Thiếu Lâm nhưng sau bước đường phiêu lưu với rất nhiều kỳ duyên, Hư Trúc chẳng những có được 1 thân võ công thượng thừa, nắm giữ nhiều quyền lực mà còn phát hiện lai lịch không hề đơn giản của mình.

Hư Trúc với võ công Sinh Tử Phù, Bắc Minh chân khí, Tiểu Vô Tướng Công Thiên Sơn Lục Dương Chưởng, Thiên Sơn Chiết Mai Thủ còn được Vô Nhai Tử truyền 70 năm công lực

Ngoài ra Hư Trúc  được gặp rất nhiều may mắn, lần lượt làm trưởng môn phái Tiêu Dao, chủ nhân Linh Thứu Cung, thống lĩnh 36 động 72 đảo và cuối cùng là phò mã Tây Hạ.

Top 4 - Đoàn Dự

Là vương tử nước Đại Lý, dáng vẻ thư sinh, sùng đạo Phật, ghét bạo lực, thẳng thắn, nhiều khi hơi gàn.

Không chịu học võ nhưng nhờ cơ duyên may mắn Đoàn Dự học được Bắc Minh Thần Công có thể hút công lực của người khác, Lăng Ba Vi Bộ di chuyển khinh công nhanh chóng, nhẹ nhàng ngoài ra Đoàn Dự còn luyện được Lục Mạch Thần Kiếm loại kiếm khí bá đạo mà Mộ Dung Phục chào thua, Tiêu Phong cũng phải ngước nhìn.
Đoàn Dự để lại ấn tượng sâu săc cho ngườiữ đọc vì tình cảm son sắt mà chàng dành cho Vương Ngữ Yên, người con gái đẹp như tiên nữ

Top 5 - Tiêu Viễn Sơn và Mộ Dung Bác

Tiêu Viễn Sơn là cha đẻ của Kiều Phong võ công tương đương với Mộ Dung Bác cuối cùng hai người này được Tảo Địa Thần Tăng (Vô Danh Tăng) giáo hóa tu tại Thiếu Lâm Tự.

Mộ Dung Bác là cha của Mộ Dung Phục. Ông chia sẻ ảo tưởng phục quốc với con trai và là kẻ dàn xếp vụ mai phục tại Nhạn Môn quan dẫn đến cái chết của vợ Tiêu Viễn Sơn.

Mộ Dung Phục, Vương Ngữ Yên, Đoàn Dự – Mơ và thực!

Thiên Long Bát Bộ, một trong những cuốn tiểu thuyết kiếm hiệp đồ sộ nhất của Kim Dung với cái nhan đề đã mang tính Phật với cái tên “rất Phật” Thiên Long Bát Bộ. Đêm nay, tôi không ngủ được, đã một mình ngồi đọc hết cả cuốn Thiên Long Bát Bộ, chợt thấy câu chuyện ba người Mộ Dung Phục, Vương Ngữ Yên, Đoàn Dự có gì đó như đã gặp ở ngoài đời, nên viết đôi dòng gọi là cảm xúc.

Tục ngữ bảo: “Con gái đôi tai, con trai đôi mắt”, nghĩa là trong tình yêu, phái nữ thường vì đôi tai mà trái tim bị chinh phục, còn phái nam thường do đôi mắt mà thần hồn bị đảo điên. Cho nên có người nói rằng: người đàn bà suốt đời chỉ khao khát nghe được câu “Anh yêu em ” từ người đàn ông mà họ thương yêu, còn người đàn ông thì ngược lại, suốt đời họ cứ trăn trở mãi với câu hỏi “Ta yêu ai?”. Nếu ta đem câu hỏi này để chất vấn Kim Dung, ắt hẵn ông, với nụ cười hóm hỉnh, sẽ đưa ra hình ảnh đáng yêu của vị vương tử đa tình nước Đại Lý: Đoàn Dự! Đoàn Dự là công tử con (trên danh nghĩa) của Trấn Nam Vương Đoàn Chính Thuần của nước Đại Lý. Theo dòng lịch sử, Vương quốc Đại Lý (大理: Dàlǐ) là một vương quốc của người Bạch đã từng tồn tại từ năm 937 cho đến năm 1253, nằm trong khu vực của tỉnh Vân Nam, Quý Châu và tây nam tỉnh Tứ Xuyên của nước Cộng hòa nhân dân Trung Hoa ngày nay. Được sáng lập bởi Đoàn Tư Bình năm 937, vương quốc này đã được cai trị kế tiếp nhau bởi 22 vị vua cho đến năm 1253, khi quốc gia này bị tiêu diệt bởi cuộc xâm lược của đế chế Mông Cổ dưới thời Mông Kha. Thủ đô của vương quốc này là thành Đại Lý.

Từ nhỏ, Đoàn Dự được học Phật giáo, Ngũ Kinh (Thi, Thư, Lễ, Nhạc, Dịch), chàng quyết không luyện võ bởi theo chàng luyện võ có thể làm hại người khác. Nhưng rồi vì cơ duyên, chàng vô tình học được môn võ tối thượng Lục Mạch Thần Kiếm, có Chu Cáp thần công và luyện bộ cước Lăng Ba Vi Bộ kỳ ảo. Những nhân vật chính diện trong tác phẩm Kim Dung, cũng như trong các tác phẩm võ hiệp khác, thường là đối tượng thương yêu của nhiều trái tim kiều nữ, như Lệnh Hồ Xung, Trương Vô Kỵ…. Nhưng trong tình yêu của Đoàn Dự vẫn có chỗ khác biệt: đó là sự đắm say trong tất cả mối tình với những người con gái kiều diễm trên đời, mà chàng ta yêu ngay từ lần đầu gặp gỡ. Từ Chung Linh, rồi pho thạch tượng cho đến Mộc Uyển Thanh… Chỉ đến khi gặp được Vương Ngữ Yên thì tất cả hình ảnh giai nhân trên thế gian này mới thực sự bị xoá nhoà đi như không còn nữa.

Tự tòng nhất kiến khanh khanh hậu. Trần thế giai nhân tổng thị vô. (Kể từ một lần gặp được khanh khanh, thì tất cả giai nhân trên đời này coi như không còn nữa).

Vương Ngữ Yên, là con gái của Vương phu nhân. Nếu ta so sánh sắc đẹp, có lẽ nàng sẽ nằm trong những giai nhân đẹp nhất với cái vẻ đẹp trong sáng, thông minh và kiều diễm. Từ bé, nàng đọc hết các sách, và như thuộc lòng hết các chiêu số võ công thiên hạ, và luôn chỉ điểm cho người “biểu huynh” Mộ Dung Phục. Có lẽ số phận của Vương Ngữ Yên đi đến bước ngoặt khi Đoàn Dự vì chạy trốn Cưu Ma Trí mà lạc đến sơn trang của nhà nàng, và cái anh “đồ gàn” ấy đã như bị mất hết hồn vía trước cái vẻ đẹp “như thần tiên” của nàng. Để rồi nàng cũng bị cuốn vào cái vòng xoáy của giới võ lâm, cùng với Đoàn Dự trải qua bao thăng trầm. Có lẽ, dù lúc nàng yêu người biểu huynh Mộ Dung, trong trái tim nàng, Đoàn Dự đã trở thành một người bạn cùng chung hoạn nạn. Đoàn Dự đã bao phen vào nguy hiểm để cứu Vương Ngữ Yên, để chỉ đổi lấy một nụ cười trên môi nàng. Hình như đó cũng là cơ duyên cho hai người để sau này họ thành một cặp uyên ương.

Ta hãy nhớ, Chàng Đoàn Dự chỉ tôn thờ nhan sắc, chẳng thèm quan hoài chi đến võ công hay quyền lực. Được cầm cương ngựa cho giai nhân là nỗi khát khao suốt đời của chàng ta. Mà hồng nhan thì có khắp trong thiên hạ, cho nên tình yêu của chàng ta cũng bén rễ khắp chốn khắp nơi. Đối với chàng ta thì chỉ có tình yêu là tất cả, như một Xuân Diệu thời trai trẻ “Tôi khờ khạo lắm ngu ngơ quá, chỉ biết yêu thôi chẳng biết gì“. Nhưng trong tình yêu của Xuân Diệu “Yêu là chết trong lòng một ít” vẫn ngầm chứa nỗi khát khao được yêu lại, mà không đạt được nên đâm ra khổ đau và chết một ít trong lòng. Còn Đoàn Dự thì hơn thế, chàng ta tìm đến với người đẹp dường như chỉ để chiêm ngưỡng tình yêu dưới quan điểm mỹ học thuần nhiên. Yêu chỉ để mà yêu, yêu chỉ để thoả mãn nỗi khát khao tôn thờ vẻ đẹp, yêu như một sự bột phát tuôn trào của những cảm xúc tự nhiên là muốn được phụng sự cho khách má hồng. Nhất là trong tình yêu chàng ta dành cho Vương Ngữ Yên. Suốt đời cứ mê mẫn lẽo đẽo theo nàng ta rong ruỗi khắp giang hồ, như một kẻ tuỳ tòng hờ, chỉ ước mong nàng hạ tứ ban cho một nụ cuời, một ánh mắt nhìn là mãn nguyện. Cái thiết tha say đắm đã được đẩy tới chỗ tận cùng “Ta đâu biết cõi vô tình vô tận, nhưng tình ta ta biết tận vô biên- Thơ Hồ Văn Thắng). Chàng công tử đa tình ấy như muốn tìm một chốn an tâm lập mệnh trong chút hương thừa của quốc sắc thiên hương! Vương Sóc, một nhà văn Trung Quốc chuyên bài xích Kim Dung, đã phê phán rằng nhân vật Đoàn Dự chỉ là hình ảnh lặp lại của anh chàng công tử ẻo lả đa tình Giả Bảo Ngọc trong kiệt tác Hồng Lâu Mộng của Tào Tuyết Cần mà thôi. Nói thế không khỏi cho chỗ oan uổng và bất công. Đoàn Dự làm gì uỷ mị đến mức sướt mướt khóc gió than mây như Giả Bảo Ngọc? Nhưng cả hai đều rất giống nhau ở điểm: xem nhan sắc, hay đúng hơn phái nữ, là biểu trưng cho những gì đẹp đẽ nhất trên cõi đời này. Giả Bảo Ngọc cho rằng cốt cách đàn ông được cấu tạo từ đất, còn cốt cách đàn bà thì được cấu tạo từ nước. Nước thì mềm mại, nhu nhuyễn, cho nên giai nhân thì mong manh và đáng yêu vô kể!

�

Cũng thật chớ trêu thay, Đoàn Dự càng si mê Vương Ngữ Yên, càng hy sinh thân mình vì nàng thì nàng lại càng hoài dạ yêu người biểu huynh Mộ Dung Phục, chàng trai thuộc dòng dõi Đại Yên. Sự xuất hiện của Mộ Dung Phục còn hấp dẫn và lôi cuốn hơn cả sự xuất hiện của Lệnh Hồ Xung trong Tiếu ngạo giang hồ. Nếu trước khi xuất hiện, Lệnh Hồ Xung chỉ có mặt trong những câu chuyện kể, qua lời các sư đệ đồng môn và cô tiểu ni Nghi Lâm xinh đẹp, thì sự hiện diện thấp thoáng trong những lời đồn đại, trong những giai thoại được truyền tụng khắp võ lâm đã khiến Mộ Dung Phục giống như con thần long chỉ thấy đầu mà không thấy đuôi. Thủ pháp “gậy ông đập lưng ông” (dĩ bỉ chi đạo hoàn thi bỉ thân) đã gieo hoang mang khắp giang hồ. Thoạt đầu, nhà sư Tuệ Chân vượt đường xa vạn dặm đến nước Đại Lý để báo tin Huyền Bi đại sư, trên đường từ Thiếu Lâm đến Đại Lý, bị đánh chết tại chùa Thân Giới vì chính tuyệt kỹ Đại Vi Đà Chử của mình. Rồi Hoàng My đại sư kể lại câu chuyện bản thân mình hồi trai trẻ bị một cậu bé đánh bại cũng bởi chính tuyệt kỹKim cương chỉ của mình. Kế đó, Kim toán bàn Thôi BáchTuyền kể chuyện mình bị một cặp nam nữ trung niên dùng con toán đánh ngay vào những huyệt đạo trong cơ thể, khiến tay cao thủ của phái Phục Ngưu này phải mai danh ẩn tích, đổi tên là Hoắc tiên sinh làm kẻ hầu hạ chuyên lo chuyện tạp dịch trong cung điện Đại Lý, nhằm tránh hoạ sát thân. Lạc thị tam hùng đất Hà Bắc chuyên dùng phi trùy thì chết về phi trùy. Chương Hư đạo nhân thường thi hành thủ đoạn chặt chân tay của địch nhân để hành hạ, thì cuối cùng lại chết vì chính thủ đoạn trên. Những cái chết bí ẩn của các tay cao thủ bởi chính tuyệt kỹ của mình đã phủ trùm lên võ lâm một bầu không khí khủng bố, và dòng họ Mộ Dung được thêu dệt như những nhân vật thần thông quảng đại vì thấu triệt được tất cả những tuyệt học trong thiên hạ.

Mộ Dung là dòng dõi nước Đại Yên xưa, nay đã thất thế, chàng nhận sứ mệnh của cha mình sẽ dùng mọi thủ đoạn để lập lại nước Đại Yên. Cái quyết tâm ấy của cha chàng là nguồn cơn của mọi bi kịch trong Thiên Long Bát Bộ, và chàng cũng không khác người cha của chàng: cũng dẹp tình riêng để lo phục quốc. Dù biết nàng Vương Ngữ Yên thầm yêu mình, và trong tâm thức của chàng, chàng cũng coi nàng là hồng nhan tri kỷ của mình, nhưng với chàng, sự nghiệp lớn là trên hết, chàng sẵn sàng dẹp bỏ mọi chuyện sang một bên vì một cái ảo ảnh phù hoa ấy.

Ngay từ bé, Mộ Dung Phục đã phải mang nặng trách nhiệm khôi phục nước Đại Yên. Một cậu bé phong tư ngọc lập, cốt cách thanh kỳ nhưng không có được tuổi thơ, mà phải gánh cây thập tự quá nặng nề trên vai vì những ảo vọng của cha ông, quả là điều đáng ân hận trong nhân gian. Để rồi đến khi lớn lên, y lại bị hút vào vòng xoáy của cơn lốc phục quốc mà không cách nào thoát ra được. Sứ mệnh chính trị nặng nề đã khiến y phải ngoảnh mặt đi trước tình yêu của Vương Ngữ Yên. Trong trái tim của y, giấc mộng đế vương đã choán sạch chỗ, nên tình yêu không còn chỗ đứng. Trong cuộc xung đột giữa “tư tình” và “đại nghiệp”, chiến thắng nghiêng hẵn về hai chữ “đại nghiệp”. Bạn đọc có thể thầm tiếc và thầm trách vì sao Mộ Dung Phục lại hững hờ vô tâm với người con gái dung nhan tuyệt tục như Vương Ngữ Yên, nhưng dù sao đó cũng là phong cách thường tình của những người muốn dựng nên nghiệp bá ở phương Đông. Người phương Đông thường cho rằng người đàn bà đẹp luôn luôn là chướng ngại cho khách anh hùng trên đường dựng nên nghiệp lớn. “Nhi nữ tình trường, anh hùng khí đoản”. Tình cảm quyến luyến của người con gái dễ làm chí khí anh hùng sút giảm. Vừa là một vị vua đa tình lại vừa là một thiên tài quân sự thì cổ kim họa chăng chỉ có Napoléon, và trong văn học họa chăng chỉ có Từ Hải! Đó là những người mà “khí” không những không bị “đoản” bởi “tình trường” của nhi nữ, mà còn xem “tình trường” đó là chất men kích thích để dựng nên đại nghiệp. Điều hòa được “hồng nhan” và “đại nghiệp”, dung hợp được “thiên hạ” với “mỹ nhân”, đó mới đích thực là bản sắc tài hoa của kẻ anh hùng.

Kim Dung đã dày công tô vẽ nên hình ảnh một con rồng võ lâm Cô Tô Mộ Dung Phục nhưng lại không “điểm nhãn” để con rồng ấy bay lên cõi trời cao, mà để nó từng bước, như con giun đất, lún sâu vào vũng bùn của ảo vọng hão huyền. Hình ảnh thiểu não của Mộ Dung Phục xuôi Bắc ngược Nam, lao tâm khổ tứ, dùng mọi thủ đoạn để mưu đồ phục quốc ngẫm cũng đáng thương. Người đọc càng hồi hộp chờ đợi nhân vật Mộ Dung Phục xuất hiện bao nhiêu thì càng thất vọng bấy nhiêu trước những hành động của y. Đầu tiên y gia nhập đám các động chủ, đảo chủ trong Vạn tiên đại hội để cùng tấn công lên đỉnh Linh Thứu, và không ngần ngại giết hại bao nữ thuộc hạ của cung Linh Thứu chỉ nhằm mục đích muốn tạo được mối quan hệ với đám quần hùng ô hợp đó nhằm mưu đồ lợi dụng về sau. Khi vị tân chủ nhân của Linh Thứu cung là Hư Trúc xuất hiện, y liệu chừng tình thế không thuận lợi cho mưu đồ của mình nên phải bỏ đi. Đó là bước mở đầu cho sự sa đọa Mộ Dung Phục, về phong độ lẫn lương tri.

Tại chùa Thiếu lâm, khi thấy Tiêu Phong bị quần hùng vây hãm, nhưng chưa ai dám khiêu chiến thì y lại nhảy ra phối hợp với Du Thản Chi và Đinh Xuân Thu để cùng đối phó với Tiêu Phong. Dù biết rõ Du Thản Chi và Đinh Xuân Thu tuy võ công cao cường nhưng nhân cách bị tất vả quần hùng khinh bỉ, và Đinh Xuân Thu đã từng giao chiến với mình, nhưng y vẫn làm điều đó cũng chỉ vì một mục đích duy nhất là lấy lòng quần hùng. Khi bị Đoàn Dự dùng Lục mạch thần kiếm đánh cho tơi tả, và chỉ thoát chết nhờ lời cầu xin của Vương Ngữ Yên, thì y lại dùng thủ đoạn đánh lén Đoàn Dự! Hình ảnh Mộ Dung Phục thảm hại với đầu tóc xổ tung, bị Tiêu Phong ném lăn long lóc trên mặt đất đã đặt dấu gạch chéo lên hình ảnh của “con rồng Cô Tô” trong lòng người đọc.

Bi kịch của Cô Tô Mộ Dung được đẩy lên đỉnh điểm khi anh hạ quyết tâm cưới bằng được nàng công chúa Tây Hạ để mượn binh lực Tây Hạ khôi phục Đại Yên. Để đạt được điều đó, Mộ Dung nhẫn tâm phụ tình nàng Vương Ngữ Yên đã theo mình bấy lâu, từ chối tình yêu chân thành của nàng để đi tìm một ảo ảnh khác, dẫu biết rằng mình đã từng yêu nàng và nàng đã yêu hắn như thế nào. Trên đường sang Tây Hạ cầu hôn, y lừa bắt Đoàn Dự ném xuống giếng vì muốn loại bỏ bớt một đối thủ. Y lại làm ngơ khi Vương Ngữ Yên lao mình xuống giếng trong cơn tuyệt vọng, vì y đã quyết tâm đặt đại nghiệp lên trên tư tình. Y không hiểu rằng một trái tim không còn biết yêu thương sẽ biến thành ngôi nhà lý tưởng cho quỷ dữ. Rồi ước vọng trở thành phò mã Tây Hạ cũng không thành. Mộ Dung Phục bắt đầu cơn khốn quẫn. Và rồi cái kết cục của Mộ Dung cũng thật đáng thương. Nếu để Mộ Dung Phục chịu đựng bao cảnh ma chiết của “đường đời mưa bay gió cuốn” và chết đi trong giấc mơ phục quốc, thì dù sao cái “Lòng trần còn tơ vương khanh tướng” đó cũng còn có điểm đáng cảm thông; đằng này Kim Dung lại để y biến thành “hoàng đế” sống hoang tưởng trong cơn mộng đế vương hư ảo với y phục của phường tuồng, quần thần là đám trẻ con chạy theo xin bánh kẹo, còn “triều đình” thì được dựng lên nơi nghĩa địa. Đó là tất cả những gì còn lại của “con rồng võ lâm” do Kim Dung sáng tạo ra nhưng lại không “điểm nhãn”!

�

Còn Đoàn Dự và Vương Ngữ Yên? Kết cục thì họ đã tìm thấy một nửa của mình trong chính cái nơi mà họ tuyệt vọng nhất. Vương Ngữ Yên khi tuyệt vọng lao mình xuống giếng, vừa để theo Đoàn Dự, vừa là để quên đi mọi đau khổ về mối tình với Mộ Dung thì cơ duyên thay, họ không những không chết, mà còn gặp nhau nơi bùn sâu tăm tối, để rồi cả hai hiểu rõ trái tim nhau. Một tình yêu chân thành mà Vương Ngữ Yên giành cho Đoàn Dự chính là một kết thúc có hậu đối với cả hai.

�

Tôi không đánh giá sự đúng sai trong mỗi nhân vật bởi mỗi người ở trên đời có một chí hướng riêng. Qua đây cũng chỉ muốn gửi tâm sự của mình, không biết có ai qua câu chuyện trên hiểu được lòng tôi đang nghĩ gì. Ở đời, thật đáng sợ khi con người ta cứ chạy theo những ảo ảnh phù hoa, có lẽ là vậy!

(St)http://ducthe.wordpress.com/

Lời hẹn sau 16 năm vợ chồng sẽ tái hợp của Tiểu Long Nữ

Vì sao trước khi nhảy xuống vực sâu tìm đến cái chết, Tiểu Long Nữ lại khắc chữ lên đá hẹn Dương Quá 16 năm sau vợ chồng tái hợp? Nàng đã đi chết sao lại hẹn ngày tái hợp và còn dặn Dương Quá đừng quên lời?

Trong tác phẩm Thần điêu hiệp lữ của nhà văn Kim Dung, hẳn mọi người đều nhớ đến một sự kiện gây chấn động (không chỉ riêng với Dương Quá), đó là khi mà Dương Quá và Tiểu Long Nữ mới thành thân được mấy ngày, trong một đêm nọ Dương Quá thức dậy đã không còn thấy Tiểu Long Nữ đâu nữa
Chàng hốt khoảng đi tìm. Lên đến đỉnh núi ngay bờ vực sâu của Tuyệt tình cốc thì thấy hàng hai hàng chữ do Tiểu Long Nữ để lại:

“Mười sáu năm sau, tại đây tái hợp, phu thê thâm tình, xin đừng thất ước”.
“Tiểu Long Nữ thuộc phu quân Dương lang, muôn phần trân trọng, mong ngày đoàn tụ”.

Lời vĩnh biệt yêu thương

Lời hẹn sau 16 năm tái hợp của Tiểu Long Nữ khi viết ra có thể nói là hoàn toàn không có cơ sở thực tế. Thậm chí là sự dối trá. Vì lẽ Tiểu Long Nữ lúc này đang bị nhiễm độc Băng phách ngân châm, vô phương cứu chữa. Còn Dương Quá thì bị nhiễm chất độc hoa Tình. Trước đó, có nửa viên Tuyệt tình đơn duy nhất là phương thuốc khả dĩ cứu sống thì chàng đã ném xuống vực rồi (để tỏ rõ lòng cùng sống chết với Tiểu Long Nữ). Như vậy, hoàn cảnh lúc này đối với cả hai cái chết đã cận kề.

Nhưng Tiểu Long Nữ lại luôn muốn Dương Quá được sống. Nàng biết rằng nếu chàng biết nàng chết thì chắc chắn sẽ tự tử chết theo. Vì muốn chàng được sống, nên khi nghe Hoàng Dung nói có loại cỏ Đoạn trường thảo có thể tẩy chất độc hoa Tình trong cơ thể Dương Quá thì Tiểu Long Nữ rất mừng (qua đây cũng có thể xem là Hoàng Dung cũng có ân cứu mạng Dương Quá vậy), nàng rất muốn chàng uống thuốc. Nhưng lại biết là chàng sẽ không chịu uống, để cùng chết với mình.

Do vậy, nàng nghĩ đằng nào mình cũng chết, thôi hãy giả vờ là mình còn sống ở đâu đó thay vì phải thụ động chờ đến thời khắc đau lòng, khi một trong hai người sẽ chết trước. Nàng đã chọn cách nhảy xuống vực sâu tự vẫn. Trước khi lao mình xuống vực thẳm, nàng đã viết lên vách đá dòng chữ hẹn 16 năm sau tái ngộ với Dương Quá.
Với tình cảnh của nàng, rõ ràng dòng chữ trên không phải là lời hẹn gặp lại thật. Mà chính là lời vĩnh biệt của Tiểu Long Nữ vậy. Nhưng có mục đích thuyết phục Dương Quá uống Đoạn trường thảo (và cũng may nhờ có Hoàng Dung thông minh cao trí bịa chuyện có vị Thần y Nam Hải dẫn nàng đi chữa bệnh lý giải vòng vèo, nên Dương Quá chẳng có cách nào khác đành đã tin lời mà uống thuốc).

Vậy tại sao Tiểu Long Nữ không hẹn 8 năm, hay 10 năm, 15 năm sau gặp lại, mà lại là 16 năm? Đây chính là câu hỏi tha thiết mà Dương Quá đã hỏi nàng khi hai người gặp lại: “sao nàng không hẹn 8 năm để chúng mình được gặp nhau sớm hơn?”.

Tiểu Long Nữ đã đáp: vì thiếp biết 8 năm thì chàng vẫn chưa quên được thiếp.

Nhưng nếu theo cái lý của nàng, thì 8 năm chưa quên, nhưng 10 năm có thể sẽ nhạt phai dần. Để rồi 16 năm thì sẽ quên được phần nào và có thể cưới vợ khác. Tức là nàng hy vọng rằng Dương Quá sau 16 năm sẽ quên nàng mà vẫn sống và hưởng hạnh phúc. Và đó là nguyện ước của nàng. Nàng đã hy sinh chính tính mạng của mình chỉ để mong nguyện ước ấy thành hiện thực - cho Quá nhi của nàng.

Thế mà nàng lại hẹn “16 năm sau tại đây tái hợp” và còn dặn thêm “phu thê thâm tình, xin đừng thất ước”

Thật lạ. Muốn người ta quên mình, hơn nữa khi đó mình đã chết rồi (tự tử) nhưng vẫn hẹn ngày tái hợp và dặn đừng thất ước. Có phải là mâu thuẫn hay không?

Đúng vậy, nàng đã mâu thuẫn trong giây phút tuẫn tiết ấy. Trong thời khắc ấy liệu nàng có tỉnh trí được không? Luôn luôn trong tiềm thức và trái tim của Tiểu Long Nữ, vẫn chỉ có và vẫn muốn có Quá nhi bên cạnh. Nàng viết theo dòng suy tưởng của một người mộng du, sắp vĩnh viễn lìa khỏi cõi trần, hoàn toàn không có sự tính toán gì cả. Không logic nào ở đây cả.

Những nội dung hàm chứa trong hai dòng chữ cho thấy Tiểu Long Nữ đã yêu Dương Quá biết nhường nào, đã "thuộc" về chàng như thế nào. Nàng hy sinh mạng sống cho chàng được sống, nhưng trong tiềm thức vẫn không lìa xa, vẫn hẹn hò tái hợp.

Hoàng Dung thích Quách Tĩnh

Hoàng Dung là con gái duy nhất của đảo chủ Đông tà Hoàng Dược Sư, một trong “ngũ tuyệt võ lâm”. Hoàng Dung thừa hưởng nét xinh đẹp tuyệt trần của mẹ và vô cùng thông minh, láu lỉnh. Nàng đã được cha chỉ dạy cho những kiến thức cao cường về khoa học, thi thơ, hội họa, toán thuật ... và tất nhiên cả võ thuật. Chưa hết, nàng còn có tài nấu ăn tuyệt vời. Khi gặp Quách Tĩnh, dù chỉ 16 tuổi, nàng đã là một cô gái hết sức quyến rũ. Một người vợ mơ ước của bất kỳ ai trong giới võ lâm!

Vì mẹ đã mất sớm từ khi nàng mới ra đời, sống thui thủi với cha ngoài đảo xa, nên Hoàng Dung rất ngây thơ, trong sáng và có phần ngờ nghệch về những kiến thức, chuyện “riêng tư” của đàn bà con gái. Kinh nghiệm giao tiếp xã hội của nàng gần như bằng không.

Trong suốt tiểu thuyết Anh Hùng Xạ Điêu, Hoàng Dung hầu như không biết gì về quan hệ tình dục nam nữ, không hiểu quan niệm “nam nữ thụ thụ bất thân” là gì - dù đây vốn là một nguyên tắc đạo đức, phổ biến và tất yếu thời bấy giờ. Mặc dù rất tò mò về chuyện nam nữ vợ chồng, nhưng nhiều lần muốn hỏi thì lại ngượng, vì tự biết là "không hay". Hoặc có hỏi thì chuyện "tế nhị" quá nên chẳng ai dám trả lời! Chính vì sự ngây thơ trong sáng như vậy, vô hình chung khiến Hoàng Dung lại càng thêm phần quyến rũ, làm mê mẩn biết bao đấng mày râu, trong đó có tay trùm sát gái như Âu Dương Khắc (cháu Âu Dương Phong)...

Tình tiết sexy nhất của đôi bạn tình nhân Hoàng Dung – Quách Tích có lẽ là ở vào cuối truyện, lúc Quách Tĩnh gặp lại Hoàng Dung sau bao biến cố trên đỉnh Hoa Sơn, khi mà trước đó Quách Tĩnh cứ tưởng là Dung nhi của mình đã chết. Khi đó, để làm lành với Quách Tĩnh vì một câu nói lỡ lời, Hoàng Dung nói: “Thôi mình đừng nhắc chuyện cũ nữa. Từ nay về sau, nếu mà ngươi không rời bỏ ta nữa, thì chúng ta sẽ suốt đời ở chung với nhau. Chúng mình ở chung một chỗ ta vui lắm đó. Ta cho ngươi hôn một cái nè, chịu không?". "Quách Tĩnh mặt đỏ bừng, lại không dám hôn nàng”.

Có thể nói Quách Tĩnh, vốn là một cậu bé ngốc nghếch khờ dại, đã vô cùng may mắn khi gặp được Hoàng Dung trong cuộc đời. Một cô gái có thể nói là gấp Quách Tĩnh "ngàn lần" (theo lời Hồng Thất Công) tại thời điểm hai người gặp nhau lần đầu. Chính nhờ Hoàng Dung hết lòng khổ tâm hao trí, Quách Tĩnh mới được Hồng Thất Công, chưởng môn phái Cái bang, truyền thụ bộ chưởng pháp siêu đẳng Hàng long thập bát chưởng - mở ra một giai đoạn mới trong cuộc đời.

Trong tình huống ở đầu truyện Anh hùng xạ điêu, khi Hoàng Dung bị cha la mắng (do tự ý lấy rượu, thức ăn ngon và nói chuyện với Chu Bá Thông - vốn đang bị giam hãm trên đảo) đã hờn dỗi trốn khỏi đảo Đào Hoa vào đất liền rông chơi. Vì sợ mọi người phát hiện thân thế và nguy hiểm cho bản thân (Hoàng Dung cũng tự biết là mình rất xinh đẹp), nàng đã hóa trang thành một “tiểu khấu hóa” – một cậu bé ăn mày lang thang. Mặt bôi nhọ lem luốc, mặc quần áo rách rưới … Tình cờ Quách Tĩnh cũng vào tửu quán và thấy Hoàng Dung đang bị bọn tiểu nhị xua đuổi.

chúng ta thấy Hoàng Dung đã tỏ rõ kiến thức cao cường về ẩm thực và khả năng đối đáp, nói chuyện lôi cuốn hấp dẫn của mình. Nội việc nàng gọi tên hàng loạt món ăn khác nào tung một chưởng hạ gục đám tiểu nhị dám khinh nàng nghèo. Bọn này đã choáng váng, há miệng không ngậm lại được!

Nàng cũng liên tiếp “thử” lòng tốt của Quách Tĩnh. Ban đầu chỉ là đùa vui, rồi có chủ đích, nâng lên toàn diện để đánh giá y là thế nào? Tất nhiên, trước khi quyết định ngồi chung với Quách Tĩnh, Hoàng Dung với nhãn quan và linh cảm của một người con gái đã quan sát và hẳn đã phải cảm thấy có thể tin tưởng vào chàng trai này.

Đầu tiên, nàng thử thách túi tiền của Quách Tĩnh, cũng là xem anh chàng này có keo kiệt bủn xỉn như phần lớn đấng mày râu hay không. "Ta ăn bao nhiêu người cũng làm chủ hết chứ?" (Từ "làm chủ" dùng hay quá).

Nàng thử tính chịu đựng của Quách Tĩnh: gọi hàng chục món thức ăn tốn kém, bày ê hề ra bàn. Rồi nàng chê không ăn chỉ vì nguội. Rồi không cần hỏi Quách Tĩnh, lệnh cho quán làm lại từ đầu đủ mấy chục món! Mà cũng chỉ đụng đũa chứ đâu có ăn. Đúng là phá tiền. Quả là quá ngông, khó ai chấp nhận được!

Nàng cũng rất tài, nhìn một cái, biết ngay cây giang dao đã mua 5 năm rồi ! (tại hạ thực sự cũng hỏng biết giang dao là cây gì).

Nhưng nàng cũng mắc cỡ. Khi thấy Quách Tĩnh vô tư nắm tay mình thì nói lảng qua hướng khác để lừa Quách Tĩnh và "từ từ rút tay về".

Dương Quá với Tiểu Long Nữ

Vì sao từ Trung Quốc, Hong Kong, Đài Loan, Singapore, Nhật Bản… cho đến Việt Nam đều bình chọn mối tình đẹp nhất trong tiểu thuyết của Kim Dung chính là mối tình của Dương Quá và Tiểu Long Nữ? Chẳng lẽ tình yêu của Quách Tĩnh với Hoàng Dung không đẹp sao? Hay tình yêu mà Lệnh Hồ Xung dành cho Nhậm Doanh Doanh là chưa đủ, vả chăng trong tim của Trương Vô Kỵ vẫn còn có bóng hình nàng Chu?… Hay những mối tình đơn phương là không xứng đáng?

Không phải thế! Tình yêu của họ đều xuất phát từ sự ngưỡng mộ, chia sẽ và đồng cảm, luôn tin tưởng tôn trọng và thuỷ chung, luôn bảo vệ tình yêu trước những rào cản tác động bên ngoài, và tất cả đều vượt qua những chướng ngại đó, ngày càng làm sâu đậm thêm tình cảm đôi bên dành cho nhau. Thế thì ở Dương Quá – Tiểu Long Nữ còn có gì khác hơn mà ai ai cũng ưu ái lựa chọn? Theo tôi bởi ???

Câu trả lời đầu tiên cho dấu chấm hỏi thứ nhất, vì ở tình yêu ấy mang quá nhiều hy sinh. Cả Dương Quá – Tiểu Long Nữ đều sống vì người khác chứ không sống cho bản thân mình. Những tưởng lúc tuổi trẻ bốc đồng Dương Quá chưa hiểu chuyện nam nữ tư tình, chỉ vì chí khí nam nhi mà xả thân quyết sinh tử cùng sư phụ nhưng mãi cho đến mười sáu năm cách biệt mà tấm lòng thủy chung vẫn không hề thay đổi. Niềm đau khổ dâng lên tột cùng khi nghĩ rằng Tiểu Long Nữ đã chết 16 năm về trước để Dương Quá được sống trong bình yên. Nắm xương tàn của nàng đã vùi nơi đáy cốc ra tro từ thưở nào, mà mình thì cứ ngây ngô tận bây giờ mới hiểu. Những suy nghĩ của Dương Quá lúc bấy giờ chính là điều mà Tiểu Long Nữ lo lắng khi khắc dòng chữ “Mười sáu năm sau gặp tại đây. Phu Thê tình thâm, đừng bội tín. Tiểu Long Nữ gửi phu quân Dương lang, ngàn lời trân trọng, cầu mong gặp lại.”

Nàng mong sao nỗi tương tư sẽ dần nguôi ngoai theo ngày tháng không làm tổn thương Quá nhi của nàng như bây giờ nữa. Tiểu Long Nữ hy vọng:

16 năm sẽ vừa cho nỗi nhớ
16 năm sẽ được sự bình yên
16 năm mong tình cảm nhạt dần
16 năm không đau lòng tuyệt vọng.

Không phải vô tình mà Kim Dung hư cấu Tình hoa vào câu chuyện lại mô phỏng y như một tình yêu phải trải qua từng cung bậc thăng trầm của nó.

Đoá Tình Hoa rực rỡ hương ngào ngạt
Nhụy Tình Hoa ngọt lịm chợt đắng ngay
Gai Tình Hoa mang chất độc nát lòng,
Quả của nó không bao giờ đoán được.

Ông để hoa Tình xuất hiện ở Tuyệt Tình Cốc thật hay và nạn nhân “chết” vì độc Tình hoa tưởng kẻ vô tình hoá ra là người hữu ý nhất-Lý Mạc Sầu.

“Hỡi thế gian tình là chi vậy?
Mà đôi lòng nguyện sống chết cùng nhau
Trời Nam Đất Bắc đôi ngã cách,
Một dãy sông dài lặng lẽ thay….”*

Lời kết cho mối tình đơn phương độc đoán của Lý Mạc Sầu cũng làm tôi bồi hồi khi đọc. Vẫn còn nhớ lần đầu tiếp xúc với tác phẩm Kim Dung là bộ phim Thần Điêu Đại Hiệp do Lưu Đức Hoa và Trần Ngọc Liên vào vai Dương Quá-Tiểu Long Nữ lúc đấy tôi chưa hiểu lắm về mấy câu thơ trên, sau này có dịp đọc lại tác phẩm Thần Điêu Hiệp Lữ tôi mới cảm nhận hết ý tứ trong từng câu thơ ấy.

Những tưởng Tình hoa đã bị thiêu là hết nhưng nó vẫn dày vò trong những trái tim thổn thức yêu đương. Trong đời hẳn không chỉ một lần bạn gặp “Tình hoa”? Và vô ý bị “gai” Tình hoa “đâm” phải? khi “độc phát” bạn thấy lòng dễ chịu? Và thời gian để nguôi ngoai “vết thương” ấy có cảm nhận được như đứt từng đoạn ruột hay chăng? Nhưng Dương Quá không ăn cỏ đoạn trường để dứt tình với Tiểu Long Nữ mà ăn vì mong chờ ngày đoàn tụ cùng nàng, lòng si mê Tiểu Long Nữ không hề nguội lạnh trong 16 năm. Tiểu Long Nữ không ngờ 16 năm sau Dương Quá vẫn trọn vẹn tấm chân tình. Dương Quá đau khổ đến độ “tâm sầu bạch phát” khi chợt hiểu ra rằng “Than ôi Tiểu Long Nữ đã chết 16 năm về trước”. Tự trách móc, tự hờn dỗi, rồi bất lực khi Tiểu Long Nữ không xuất hiện để chàng được sống mười mấy năm làm trái tim Dương Quá tan nát. Tuyệt vọng chàng buông người rơi xuống Đoạn Trường Nhai.

16 năm luôn đợi chờ và hy vọng
16 năm chí khí lẫn hào hùng
16 năm mong 1 lần gặp lại
16 năm vẫn một dạ thủy chung.

“Bạn có thấy đau lòng không khi người ta mà yêu thương lại không thể cùng ta đi hết đoạn đường mà ta sẽ đi qua. Có nỗi đau nào lớn hơn nổi đau chẳng còn được nhìn thấy người mà ta yêu dấu một lần nữa trong đời. Sẽ chẳng phải là ta nữa khi không còn nàng sóng đôi! Với Dương Quá đó là mất tất cả, mọi thứ đều trở thành hư vô khi cuộc sống không mang về Tiểu Long Nữ. Tôi đã thầm cám ơn Kim Dung khi ông để nàng Long Nữ tái sinh. Đoạn kết bao giờ cũng có hậu trong tiểu thuyết của ông làm tôi hài lòng. Không như Cổ Long ông để Lý Tầm Hoan ôm mối hận tình chôn dấu tận tâm cang rồi uất ức mang xuống cửu tuyền!”**

Trả lời cho dấu chấm hỏi thứ hai là lòng khoan dung tha thứ. Chỉ có khi ta yêu người ấy hơn cả bản thân mình thì mới làm được điều này, Tiểu Long Nữ đã cảm kích biết bao khi cùng Dương Quá thành thân ở Cung Trùng Dương. Chẳng mấy ai trên đời có thể quên đi lỗi lầm của người thân mà không bao giờ khơi ngợi lại. Sự độ lượng trong tình yêu luôn mang lại nhiều điều cảm kích. Vả chăng khi chúng ta làm nên điều chi lầm lỗi cũng mong được một lần thứ tha!

Điều sau cùng là vì tình yêu ấy đẹp như một bức tranh ảo tưởng thần tiên mà con người hiện tại không bao giờ có. Có phụ nữ nào trên thế gian này ở mãi mãi tuổi thanh xuân mà không bao giờ lão hoá? Có người đàn ông nào trên thế giới này đang ở trên đỉnh cao danh vọng tức thì tìm đến cái chết khi nhận ra rằng người mình yêu đã không còn tồn tại cách đây nhiều năm? Là người Châu Á nếu gặp một phụ nữ hơn mình nhiều tuổi làm trái tim bạn đập liên hồi, bạn có dám yêu và dám cùng nàng vượt qua những thị phi thời hiện đại?

Tôi rất thích câu trả lời của Tiểu Long Nữ khi Dương Quá hỏi nàng …“nếu là Quách Phù thì cô Long sẽ chọn ai trong hai huynh đệ họ Võ”. Tiểu Long Nữ trả lời “ta chọn Quá nhi” Dương Quá tưởng Tiểu Long Nữ chưa rõ ý mình nên nhắc lại “không, ý Quá nhi là nếu cô Long là Quách Phù thì cô Long sẽ chọn ai trong hai huynh đệ họ Võ”. vẫn câu đấy nàng lặp lại “ta vẫn chọn Quá nhi”…

Một ai đó hướng bạn đi những bước đầu tiên trong cuộc sống; một ai đó xoa dịu lúc bạn vấp té bị đau; một ai đó chia sẽ những khoảng lặng trong tâm hồn lúc bạn bồn chồn; và một ai đó cùng bạn nhân đôi niềm vui khi cuộc sống ban tặng tiếng cười sảng khoái. Nếu đã có một ai đó như thế; ngay lặp tức hãy nói với ai đó rằng bạn yêu ai đó biết bao nhiêu.

Tôi chẳng phải là người xuất chúng như Dương Quá nên chẳng dám mong có được ý trung nhân thuần khiết thoát tục tựa nàng Tiểu Long Nữ thanh tao, và tôi cũng chẳng thể vì một ai đó mà từ bỏ cuộc sống này, vì tôi còn Mẹ và những người thân thuộc, nhưng tôi nguyện cùng ai đó đi hết quãng đường đời, nguyện cùng gánh những vui buồn trong cuộc sống, nguyện chia sẽ những đắng cay. Thế nhưng…

Như đã nói ở chủ đề chính “Ái tình trong tiểu thuyết Kim Dung” Thiết tha gì nữa khi đã có nàng trong vòng tay. Danh xưng trong ngũ tuyệt chẳng là gì so với 16 năm đợi chờ. Tôi là Dương Quá thì sẽ cùng nàng phiêu bạt khắp nơi. Vì giờ đây “..thiên hạ là của ai kia chứ?… Dương Quá này ngông cuồng đâu chỉ ngày hôm nay…”

“Chung Nam Sơn hậu
Hoạt Tử Nhân mộ
Thần Điêu Hiệp Lữ
Tiệt tích giang hồ.”

Có thể thấy Kim Dung hư cấu một tình yêu hoàn hảo như Dương Quá-Tiểu Long Nữ chỉ có thể tồn tại trong tưởng tượng, nhưng nó lại thỏa mãn được sự khao khát, ước ao vươn đến một tình yêu tinh khiết cao thượng nơi mỗi người, thế nên ta mới thấy tình yêu của họ là mối tình đẹp nhất!